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[制服丝袜欧美激情首页]川剧在室内设计中的运用【川剧变脸室内设计】
大家好今天来介绍的问题，制服丝袜欧美激情首页，以下是小编对此问题的归纳整理，来看看吧。
文章目录列表:
- 1、男孩用酸甜苦辣传承国粹川剧川剧戏服的设计都有哪些特色呢
- 2、川剧变脸的原理是什么
- 3、川剧的艺术特点有哪些川剧的艺术特点(2)
- 4、川剧动物脸谱在绘制的时候需要注意哪些问题
- 5、腰上有什么关键的机关才能成功表演出川剧里的变脸
男孩用酸甜苦辣传承国粹川剧川剧戏服的设计都有哪些特色呢
中华文化博大精深，很多中华文化都独具特色，其中川剧戏服就有非常多种，不仅有官衣、莽袍等具有固定对应角色的衣服，还有一些特定的颜色，川剧中所运用到的服饰都非常讲究，不仅在色调上有规定，而且对于服饰所运用的朝代以及季节和人物的个性年龄等等都要进行区分，在颜色方面比如黄色都大多用于皇室子弟，而绿色用在红生，白色则给武生进行使用，黑色和蓝色是要用在一些正生身上。在前不久有一名男孩用酸甜苦辣传承了经典的国粹川剧，到底这些川剧戏服的设计有哪些特色？小编给大家讲一讲。
这名男孩是在网络上走红的，他从小就学习川剧，自己的父亲就是川剧演员，一开始只是好奇川剧为什么会有变脸的招式，到后来父亲就让他专职学习，并且从小就成为了一名土生土长的川剧演员。虽然年龄小，但是他在学习的时候就明白自己学川剧的目的是为了能够将这些中华文化发扬光大，让更多人能够感受到国粹的魅力。
很多人都说这名孩子真是一个小大人，他是真的很喜欢川剧，在网络上所流传的视频内容中这个小孩子学习川剧时从来不会叫苦连天，每次被师傅掰着下腰的时候都会哭出来，但是再累再苦他也从来不叫停，因为喜欢川剧所以他非常的努力对师傅说自己想要成为川剧里的英雄人物，他不想当坏人。
可是这些说法对师傅来说还是有一点幼稚，毕竟每个人适合的角色不同，但是想让传统文化得到继承的他还是决心让自己的孩子能为川剧寻找到一条新的出路，同时这名老师傅也开始创新戏曲的新模式，能够让这些川剧更加轻松的表达出来，台下十年功，台上一分钟很多川剧演员都非常辛苦要用面部绘制出各种图案才能表现出人物的身份，而这一训练还要训练几十年才能成为一名专业的唱腔演员。
川剧变脸的原理是什么
川剧变脸的原理是什么
川剧变脸的原理是什么？川剧是汉族戏曲剧种之一，川剧中最特色的就是变脸了，想必大家都已经在一些平台上，或者是亲眼看过川剧变脸了，那么川剧变脸的原理是什么呢？
川剧变脸的原理是什么1
川剧变脸是怎么做到的，原来关键机关不在头上，而在腰间
传统的变脸是一种融合了魔术、舞蹈动作的表演艺术和造型手段，主要是用于刻画人物性格和人物情感的突然变化。传统变脸手法主要是通过拭、、抹、揉、吹、画、扯和气功等方式，但是现代的变脸已经成为一种独特的表演形式，并不涉及到前后的文戏乃至武戏，因此，如何做到变脸主要依靠固定的机关来实现。
1、变脸实现的第一步需要装门子，所谓门子就是变脸实现的最基础机关设置
在现代的川剧变脸表演中，有专门的服装，即披风和独特的帽子，整套服装中最为重要的部分便是门子。门子设计的是否完整直接关系到变脸表演的成败。门子的设计需要根据表演者的身段情况和个人习惯进行订制。
一般来说，演员的门子机关设置在服装的腰部，通过脸部丰富的动作“声东击西”，在腰部做细微的“小动作”不易被发现。门子主要由拉脸线、粘扣、铁圈小孔、圆珠、皮筋等构成。其中拉脸线是演员直接控制变脸脸谱的“机关线”，直径为2mm，长度为100cm左右，这种绳子一般用尼龙绳，颜色较浅，且无弹性有韧性。
2、要实现变脸，还需要按照变化的次数以及需求装上相应的脸谱
传统的川剧变脸实际上无法实现更多的变化，一般为三变脸、六变脸，能够达到九变脸的属于技巧很高的艺人，有独特的不传之秘。因此，川剧变脸最初要求保密性，行业的秘密不为外界所知。并且在上世纪八九十年代，有关川剧变脸是否泄密曾经引发了社会大讨论。
但是按照现代变脸设计之后的川剧变脸，已经属于融合了魔术的表演，变化更多，主要依据实现装上脸谱的多少，已经没有了变化次数的限制。
在装脸谱之前，需要将脸谱按照不同的色系进行分类，每一种同色系的脸谱不能装在一起，相邻两张脸谱的色差越大，表演的效果就越好。每张脸谱的上方有固定的环状结构的粘扣，下方有栓绳扣，演员可以根据事先排好的顺序，安装脸谱。
3、变脸的实现最关键的部分是扯脸谱，实际上要融合很多的动作和表演，一方面是掩饰机关所在，另外一方面则是表演的美观性
在装好脸谱之后，表演者需要将相应的披风、帽子穿戴好，披风比较宽大，其作用便是遮挡在腰间的门子机关，帽子则需要盖住内帽，不能暴露贴脸谱的粘扣。因此我们看到变脸表演者的帽子内部一般有两条相交的环形结构尼龙扣，可以牢固固定在内帽上，避免大幅度动作露馅。
此时实现变脸只需要找到相应的小圆珠，撕开腰间的粘扣，用力扯粘扣等三个动作，拉脸线便随着圆珠粘扣一同扯开，从而将脸谱扯下。在此过程中，演员需要配合甩头、甩披风、扇扇子等相应的动作，越花哨的动作越是为了掩盖腰间的“扯脸谱”。
概而言之，变脸需要做到以下几步：
其一，装门子，门子设计是否完整关系到变脸表演的成败，根据演员的个人习惯进行定制，通常机关门子装在服装的腰部；
其二，装脸谱，按照脸谱的色系分类，相邻脸谱的色差越大变脸效果越好，演员根据颜色安排安装脸谱，与门子机关固定牢靠；
其三，扯脸谱，演员在变脸过程中，融合甩头、甩披风、扇扇子等挡脸动作，迅速拉扯有机关设置的脸谱，就可以达到瞬间变脸。
川剧变脸的原理是什么2
一、川剧变脸是怎么变的
想必大家都已经在电视上或者是亲眼看过川剧变脸了，说实话，笔者看过以后也是十分好奇川剧变脸是怎么变的，怎么在那么快的速度内就换了一张脸呢，实在是令人匪夷所思，但是实际上，川剧变脸的原理并没有那么复杂。
变脸，是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技，是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。相传“变脸”是古代人类面对凶猛的野兽，为了生存把自己脸部用不同的方式勾画出不同形态，以吓唬入侵的野兽。川剧把“变脸”搬上舞台，用绝妙的技巧使它成为一门独特的艺术。
川剧变脸是怎么变的呢?据分析：
(1)是由一种薄模制成，上面根据化学反应图画的各种脸谱，表演时将化学药粉撒在薄模上，依次变换。
(2)川剧表演都戴帽子，肯定与帽子有关。
变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技。是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。
二、川剧变脸的三种手法
川剧变脸的手法大体上分为三种： “抹脸”、“吹脸”、“扯”。此外，还有一种“运气”变脸。
1、抹脸
是将化妆油彩涂在脸的某一特定部位上，到时用手往脸上一抹，便可变成另外一种脸色。如果要全部变，则油彩涂于额上或眉毛上，如果只变下半部脸，则油彩可涂在脸或鼻子上。
如果只需变某一个局部，则油彩只涂要变的位置即可。如《白蛇传》中的许仙，《放裴》中的`裴禹，《飞云剑》中的陈仑老鬼等都采用“抹脸”的手法。这下该知道了川剧变脸是怎么变的了吧!其实并不是那么复杂。
2、吹脸
只适合于粉末状的化妆品，如金粉、墨粉、银粉等等。有的是在舞台的地面上摆一个很小的盒子，内装粉末，演员到时做一个伏地的舞蹈动作，趁机将脸贴近盒子一吹，粉末扑在脸上，立即变成另一种颜色的脸。必须注意的是：吹时闭眼、闭口、闭气。《活捉子都》中的子都，《治中山》中的乐羊子等人物的变脸，采用的便是“吹脸”的方式。
3、扯脸
“扯脸”是比较复杂的一种变脸方法。它是事前将脸谱画在一张一张的绸子上，剪好，每张脸谱上都系一把丝线，再一张一张地贴在脸上。丝线则系在衣服的某一个顺手而又不引人注目的地方(如腰带上之类)。随着剧情的进展，在舞蹈动作的掩护下，一张一张地将它扯下来。
如《白蛇传》中的钵童(紫金铙钵)，可以变绿、红、白、黑等七、八张不同的脸。再如《旧正楼》中的贼、《望娘滩》的聂龙等也使用扯脸。 “扯脸”有一定的难度。一是粘脸谱的粘合剂不宜太多，以免到时扯不下来，或者一次把所有的脸谱都扯下来。二是动作要干净利落，假动作要巧妙，能掩观众眼目。
4、运气变脸
还有一种方式是“运气变脸”。 传说已故川剧名演员彭泗洪，在扮演《空城计》中的诸葛亮时，当琴童报告司马懿大兵退去以后，他能够运用气功而使脸由红变白，再由白转青，意在表现诸葛亮如释重负后的后怕。
川剧变脸的原理是什么3
变脸的手法大体上分为三种：“抹脸”、“吹脸”、“扯脸”。此外，还有一种“运气”变脸。则油彩涂于额上或眉毛上，如果只变下半部脸，则油彩可涂在脸或鼻子上。
抖篷的作用：
1、挡住背后的机关
2、掩饰一下臃肿的后背和上衣（因为机关都在里面）
3、表演的时候可以遮挡手上的动作
上衣的作用：最大的学问就在里面：里面放了电动机关和变下来的脸谱。
脖套的作用；掩饰往下扯脸谱的动作，就象我们冬天带的围巾围脖一样，每张脸谱都是从脖子和脖套之间往下扯的。
帽子：如果是撩或者卷，那么帽子里也有机关，不过帽子比较小一般放不了几张脸，通常半张脸的脸谱都是往上撩的。不过即使是整张脸谱，上面的固定也要靠帽子来掩饰。脸谱是丝质或者是绸子。比较薄和轻，要不也不可能一次变三四十张脸。
1、变脸最先用于神怪角色，明代已有。明杂剧《灌口二郎斩健蛟》中就有“变化青脸”的记载。当时的变脸是演员进入后台改扮。后世则衍变为当场变脸，成为一项表演特技，不少地方剧种都有，以川剧最为著名。变脸有大变脸、小变脸之分。大变脸系全脸都变，有3变、5变乃至9变；小变脸则为局部变脸。
2、变脸中最具川剧特色的，是《白蛇传·金山寺》一场紫金铙钵的扯线变脸。当哼哈二将、简斋、哪吒、韦驮等被白蛇一一战败后，法海禅师使出罩摄“妖魔”的神器紫金铙钵，白蛇仍然在青蛇的掩护下成功逃脱。
3、川剧变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技。是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法
川剧的艺术特点有哪些川剧的艺术特点(2)
川剧的艺术特点有哪些-川剧的艺术特点
象征图案
在用色定调的前提下，在人物脸膛上勾画具有象征性和寓意性的图案，以显示剧中人物的性格特征。人们对剧中人物或歌颂赞扬、或揭露讽刺、或批判鞭挞，其贬其褒都能从图案中反映出来。
例如，包拯的黑脸膛上绘有山字形笔架、朱笔、寿字、月牙、太阳等图案，象征他官高极品、执法如山、一生廉洁。关羽的红脸膛上绘有卧蚕眉、三柱香、品字图案，表现他英武忠诚、信义必守。赵匡胤也是红脸膛，龙纹双眉表示他是一代帝王，印堂或眼皮上勾画的那一笔白，则表现了他为人猜忌阴险的特征。项羽黑白分明的脸膛上勾绘有七星北斗、寿字形龙纹、宝剑、虎豹眼等图案，表现了他得天威曾为一代强霸和兵败乌江拔剑自刎的结局。
动物图案
用动物图案表现人物特征，是川剧脸谱的一大特色。例如，江湖豪杰马俊，人称“玉蝴蝶”，于是就在马俊脸上勾画一只色彩斑斓的蝴蝶;绿鸭道人的脸上勾画有展翅的鸭子;蛇精的脸上勾画有盘曲的蓝绿色长蛇等等。
特别要提到的是，这些动物图案的绘制，需要完全符合演员面部肌肉的分布特征。比如，蛇的头嘴画在演员的嘴部，蛇身盘在两颊上，蛇尾伸延至眉肌部位。这样，演员嘴巴的张闭刚好表现了蛇嘴的张闭，整个面部肌肉的运动正好带动了蛇身的爬行。再如《水漫金山》中的蟹将，一只大蟹螯勾画在演员的嘴部，嘴肌运动表现的刚好是蟹螯的张合运动。
设计勾画带有动物图案的脸谱，绝不是把动物图形生搬硬套于脸上，而是需要经过变形、夸张、巧妙安排的艺术处理，不论是用动物的全貌或取其一部分，都需要以角色所需、表演所需，塑造刻画人物特征为前提。动物脸谱的绘制，要力求色彩明快，具有装饰美，还要充分考虑剧中角色各个行当的规范，这也就是说，勾画动物图案脸谱也要有大花脸、二花脸、小花脸及霸儿脸的区别。
霸儿脸
霸儿脸又叫霸儿花脸，是剧中人物青少年的造型，反映人物血气方刚、风华正茂的特点。霸儿脸延续角色中老年脸谱的特征，不带口条，一般以鼻为界，只勾画脸的上半部分。霸儿脸还有隐含表现人物后代形貌特征的作用。
例如：红脸关羽在《步月杀熊》中还是个青年，其脸谱是半头红的红霸儿脸。黑脸包公在《判双钉》中初次为官，还是个性急耿直的青年人，便给他开黑霸儿脸。《波罗花》里的青年英雄石应龙，开鸳鸯霸儿脸。张飞的儿子张苞开黑霸儿脸、牛皋的儿子牛通开白霸儿脸，他们都秉承父豪，又年少气盛。
文字脸谱
川剧脸谱中还有以文字作为造型来表现人物特征的手段。将书法汉字勾画在角色面部的显著位置，再配以其他装饰图案。文字脸谱多出如今二十世纪五十年代以前的舞台上。本书中的文字脸谱是根据资深川剧艺人的口述反复勾画而得到的，大约可以分为简捷的文字造型和抽象的文字造型两种，并有篆、隶、楷、行、草等书法形式。
例如，牛皋脑门上写隶书“牛”字;李逵脑门上写隶书“李”字;阎王脑门上写楷书“阎”字;魁星脑门上写楷书“斗”字;据说杨七郎为黑虎星下凡，他的黑霸儿脸上就草书了一个“虎”字。人们常说“脸就是招牌”，文字脸谱起到了介绍剧中人物的招牌作用。
乐器
川戏锣鼓，是川剧音乐的重要组成部分。其使用乐器共有二十多种，常用的可简为小鼓、堂鼓、大锣、大钹、小锣(兼铰子)，统称为“五方”，加上弦乐、唢呐为六方，由小鼓指挥。这是去农村演出的轻便乐队。锣鼓曲牌有三百支左右。“装龙象龙，装虎象虎”，这一句形容和要求川剧表演的话，在川剧演员中代代相传。川剧表演具有深厚的现实主义传统，同时又运用大量的.艺术夸张手法，表演真实、细腻、优美动人。
曲牌
川剧高腔是曲牌体音乐，川剧高腔曲牌数量众多，形式复杂。它的结构基本上可以概括为：起腔、立柱、唱腔、扫尾。高腔剧目多、题材广、适应多种文词格式。高腔最主要的特点是没有乐器伴奏的干唱即所谓"一唱众和"的徒歌形式，它以帮打唱为一体。锣鼓的曲牌都是以这种方式组成的。有的曲牌帮腔多于唱腔，有的基本全部都是帮腔，有的曲牌只在首尾两句有帮腔，其具体形式是由戏决定的。
变脸
川剧演出中，随着剧情的转折，人物内心世界的变化，脸谱也需相应发生变化。如何在一出戏里让脸谱发生变化，川剧艺人创造发明了变脸、扯脸和擦暴眼的特技。这些特技都是在舞台演出现场，在不能被观众察觉的前提下使用的，以达到人物脸谱瞬间变化的强烈演出效果。
变脸以吹粉的方式最常用。扯脸是把脸谱绘制在薄绸上，演出中迅速巧妙地将事前贴在脸上的薄绸一层一层地揭去。擦暴眼是让脸谱局部发生变化的方法，演出中演员将事前涂抹在手指上的黑色松烟迅速将眼睛周围涂黑。
例如，《治中山》中的乐羊子，当他得知眼前的肉羹是亲生儿子时，演员使用嘴吹金粉的方法，让乐羊子粉底本色脸突然变成了金色的脸，口条也由黑变白。这一变脸，刻画了乐羊子心灵受到的强烈刺激，“面为心变”得到了最为淋漓尽致的表现。《断桥》中的青儿要报复薄情寡意的许仙;《飞云剑》中的陈仓魔要追食书生宁采臣，演出中，他们的脸都一变再变，强烈展现了青儿的法力和陈仓女魔的凶恶残忍，渲染了演出气氛。《水漫金山》中的紫金饶钵要降妖收伏白蛇，双方交战斗法可谓惊心动魄。当剧情发展到高潮时，演员使用“扯脸”术，让紫金饶钵的脸在瞬间出现红(喜)、蓝(怒)、白(哀)、绿(乐)等各种颜色，刻画了紫金饶钵能够瞬息万变的神威和法力，生动形象地展现了他的复杂个性。《情探》中的新科状元王魁，新婚洞房之夜被前妻焦桂英的鬼魂前来索命，此时演员使用了“擦暴眼”的手法，以表现王魁丧魂落魄的丑态。《坐楼杀惜》中，为表现宋江瞬间突然升起的杀人之念，演员也使用了“擦暴眼”手法。
川剧中最有名的技巧为变脸，它有拭、揉、抹、吹、画、戴、憋、扯这几种方法。在四川号称川剧变脸之王的是王道正先生。
何谓变脸
变脸是川剧表演的特技之一，用于揭示剧中人物的内心及思想感情的变化，即把不可见、不可感的抽象的情绪和心理状态变成可见、可感的具体形象——脸谱。成为了当今赏川剧的一大特点之一。
脸谱演变
最初的脸谱是纸壳面具，后经改良，发展为草纸绘制的脸谱，表演时以烟火或折扇掩护，层层揭去脸谱，新中国成立后，随着变脸绝技的飞速发展，制作脸谱的材料也发展成为如今使用的绸缎面料，极大的方便了演员的表演。
脸谱造型
变脸脸谱会选用一些不知名人士，包括侠士、鬼怪之类的造型，而人们所熟知的脸谱，如关公、曹操、包公等人物的脸谱一般不用于变脸。绘制变脸脸谱笔锋要锐利、粗犷，颜色对比要强烈，这样才能形成炫目的礼堂效果，在设色寓意的设计上，要以剧中人物的道德品质和角色种类为依据，或歌颂赞扬、或揭露讽刺、或鞭挞批判，或贬或褒，全都可以从脸谱色彩中反映出来。
手法
变脸的手法大体上分为三种：“抹脸”、“吹脸”、“扯脸”。此外，还有一种“运气”变脸。
抹脸：将化妆油彩涂在脸的某一特定部位上，表演时用手往脸上一抹，即可变成另外一种脸色。如果需要变整张脸，就把油彩涂在额上或眉毛上，如果只变下半部脸，则将油彩涂在脸上或鼻子上。《白蛇传》中的许仙用的就是“抹脸”。
吹脸：用粉末状的化妆品，如金粉、银粉、墨粉等，装进特定的容器里，表演时，演员只需将脸贴近容器一吹，粉末就会扑在脸上，吹时必须闭眼、闭口、闭气。《活捉子都》中的吹脸，化妆粉末是放在酒杯内的，更多的时候是在舞台的地面上摆一个已经装好粉末的小盒子，演员只需做一个伏地的舞蹈动作，就可以趁机将脸贴近盒子。
扯脸：“扯脸”是比较复杂的一种变脸方法。它是事前将脸谱画在一张一张的绸子上，剪好，每张脸谱上都系一把丝线，再一张一张地贴在脸上。丝线则系在衣服的某一个顺手而又不引人注目的地方(如腰带上之类)。随着剧情的进展，在舞蹈动作的掩护下，一张一张地将它扯下来。如《白蛇传》中的钵童(紫金铙钵)，可以变绿、红、白、黑等七、八张不同的脸。再如《旧正楼》中的贼、《望娘滩》的聂龙等也使用扯脸。 “扯脸”有一定的难度。一是粘脸谱的粘合剂不宜太多，以免到时扯不下来，或者一次把所有的脸谱都扯下来。二是动作要干净利落，假动作要巧妙，能够掩观众眼目。
运气：顾名思义，运用气功变脸。传说已故川剧名演员彭泗洪，在扮演《空城计》中的诸葛亮时，当琴童报告司马懿大兵退去以后，他能够运用气功而使脸由红变白，再由白转青，意在表现诸葛亮如释重负后的后怕。
;川剧动物脸谱在绘制的时候需要注意哪些问题
注意色调。颜色是最基本的角色标记，川剧的脸谱是以色彩来表现人物的基本特征，而调色的原则是基于中国传统文化和中国人长期形成的欣赏习惯。在川剧面前，忠肝义胆的人多以红色代表，如关羽、姜维等。黑色大多用来表示正直无私的人，如包公。白色多用于表现冷酷无情、阴险狡诈的人物，如曹操。绿色和蓝色大多用来代表叛逆的英雄、亡命之徒或好斗和残忍的人物。
注意人物性格特点。在人物面部的显著位置勾画出书法汉字，再配以其他装饰图案。脸书出现在舞台上是在20世纪50年代之前。这本书里的人物都是根据有经验的川剧艺术家的口述反复绘制的。大致可分为简化字和抽象字两种，书法形式有篆、隶、楷、行、草等。
注意人物的特征。在用色彩设定基调的前提下，在人物面部画出象征性、暗示性的图案，以表现剧中人物的性格特征。人们对剧中人物或褒或贬，或揭露讽刺或批评鞭挞，这些都能在设计中体现出来。比如包拯的黑脸上画着人字形笔筒、红毛笔、长生字、月牙、太阳等图案，象征他是最好的官员，执法如山，一生清廉。
川剧脸谱是川剧表演艺术的重要组成部分，是历代川剧艺术家共同创造和传承的艺术瑰宝。川剧演员在表演前，要在脸上涂上各种不同颜色的图案，以显示人物的身份、外貌和性格。历史川剧没有专职脸书画师，演员自己画脸书。在保持剧中人物基本特征的前提下，演员可以根据自己的特点创造性地画出自己的脸，以吸引观众的注意力。因此，川剧脸书的个性化和多元化特征在各种地方戏中是不可多得的。
腰上有什么关键的机关才能成功表演出川剧里的变脸
传统的变脸是一种融合了魔术、舞蹈动作的表演艺术和造型手段，主要是用于刻画人物性格和人物情感的突然变化。传统变脸手法主要是通过拭、、抹、揉、吹、画、扯和气功等方式，但是现代的变脸已经成为一种独特的表演形式，并不涉及到前后的文戏乃至武戏，因此，如何做到变脸主要依靠固定的机关来实现。
1.变脸实现的第一步需要装门子，所谓门子就是变脸实现的最基础机关设置
在现代的川剧变脸表演中，有专门的服装，即披风和独特的帽子，整套服装中最为重要的部分便是门子。门子设计的是否完整直接关系到变脸表演的成败。门子的设计需要根据表演者的身段情况和个人习惯进行订制。
一般来说，演员的门子机关设置在服装的腰部，通过脸部丰富的动作“声东击西”，在腰部做细微的“小动作”不易被发现。门子主要由拉脸线、粘扣、铁圈小孔、圆珠、皮筋等构成。其中拉脸线是演员直接控制变脸脸谱的“机关线”，直径为2mm，长度为100cm左右，这种绳子一般用尼龙绳，颜色较浅，且无弹性有韧性。
2.要实现变脸，还需要按照变化的次数以及需求装上相应的脸谱
传统的川剧变脸实际上无法实现更多的变化，一般为三变脸、六变脸，能够达到九变脸的属于技巧很高的艺人，有独特的不传之秘。因此，川剧变脸最初要求保密性，行业的秘密不为外界所知。并且在上世纪八九十年代，有关川剧变脸是否泄密曾经引发了社会大讨论。
但是按照现代变脸设计之后的川剧变脸，已经属于融合了魔术的表演，变化更多，主要依据实现装上脸谱的多少，已经没有了变化次数的限制。在装脸谱之前，需要将脸谱按照不同的色系进行分类，每一种同色系的脸谱不能装在一起，相邻两张脸谱的色差越大，表演的效果就越好。每张脸谱的上方有固定的环状结构的粘扣，下方有栓绳扣，演员可以根据事先排好的顺序，安装脸谱。
3.变脸的实现最关键的部分是扯脸谱，实际上要融合很多的动作和表演，一方面是掩饰机关所在，另外一方面则是表演的美观性
在装好脸谱之后，表演者需要将相应的披风、帽子穿戴好，披风比较宽大，其作用便是遮挡在腰间的门子机关，帽子则需要盖住内帽，不能暴露贴脸谱的粘扣。因此我们看到变脸表演者的帽子内部一般有两条相交的环形结构尼龙扣，可以牢固固定在内帽上，避免大幅度动作露馅。
此时实现变脸只需要找到相应的小圆珠，撕开腰间的粘扣，用力扯粘扣等三个动作，拉脸线便随着圆珠粘扣一同扯开，从而将脸谱扯下。在此过程中，演员需要配合甩头、甩披风、扇扇子等相应的动作，越花哨的动作越是为了掩盖腰间的“扯脸谱”。
概而言之，变脸需要做到以下几步：
其一，装门子，门子设计是否完整关系到变脸表演的成败，根据演员的个人习惯进行定制，通常机关门子装在服装的腰部；
其二，装脸谱，按照脸谱的色系分类，相邻脸谱的色差越大变脸效果越好，演员根据颜色安排安装脸谱，与门子机关固定牢靠；
其三，扯脸谱，演员在变脸过程中，融合甩头、甩披风、扇扇子等挡脸动作，迅速拉扯有机关设置的脸谱，就可以达到瞬间变脸。
以上就是小编对于问题和相关问题的解答了，希望对你有用
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